Informations générales
Lucifer : le Dieu des Enfers, également connu sous le titre Le Temple de Lucifer (聖闘士星矢 最終聖戦の戦士たち, Saint Seiya: Saishū Seisen no Senshi-tachi, littéralement « Les combattants de la dernière guerre sainte »), est le quatrième et dernier des films d’animation classiques de la franchise, sorti au Japon le 18 mars 1989. Son titre français d’origine, choisi par l’adaptateur, était « Le Temple de Lucifer » ; le titre « Le Dieu des Enfers », utilisé lors de sa sortie VHS, a longtemps entretenu une confusion avec le futur chapitre Hadès de la série.
Ce film marque une rupture notable avec les trois précédents : plutôt que de puiser dans les mythologies grecque ou nordique, il s’inspire directement de l’angélologie chrétienne, mettant en scène Lucifer et quatre anges déchus. Ce choix inhabituel, jugé étrange par une partie du public japonais comme francophone, ainsi que le peu de succès commercial du film, sont considérés comme ayant découragé les producteurs de poursuivre l’adaptation animée de la série télévisée au-delà de l’Arc de Poséidon, laissant l’Arc d’Hadès du manga sans suite animée avant les OAV du début des années 2000.
Fiche technique
- Durée : 45 minutes
- Date de sortie au Japon : 18 mars 1989
- Date de sortie en France : 1995 (édition VHS)
Musiques et chansons
- Compositeur : Seiji Yokoyama, dont la séquence d’ouverture du temple de Lucifer, accompagnée d’une musique jugée particulièrement marquante par la critique francophone, reste l’un des moments les plus appréciés du film
- Générique d’ouverture (Opening) et de fin (Ending) : non documentés avec certitude par les sources consultées pour cette édition spécifique
Staff technique
- Création originale (manga) : Masami Kurumada
- Studio d’animation : Tōei Animation
- Réalisation : Masayuki Akehi
- Character design : Shingo Araki, Michi Himeno
- Musique : Seiji Yokoyama
Casting vocal
Personnages principaux
Selon le Wiki Doublage francophone, ce film, doublé plusieurs années après la fin de la série télévisée, reprend la quasi-intégralité du casting français original, à deux exceptions notables près : Laurence Crouzet et Henry Djanik n’y reprennent pas leurs rôles habituels.
| Personnage | Voix japonaise | Voix française |
|---|---|---|
| Seiya (Pégase) | Tōru Furuya | Éric Legrand |
| Shiryū (Dragon) | Hirotaka Suzuoki | Marc François |
| Hyōga (Cygne) | Kōichi Hashimoto | Marc François |
| Shun (Andromède) | Ryō Horikawa | Serge Bourrier |
| Ikki (Phénix) | Hideyuki Hori | (non confirmée ; comédien différent d’Henry Djanik, habituellement en charge du rôle) |
| Saori Kido / Athéna | Keiko Han | Virginie Ledieu |
| Shina | — | (non confirmée ; comédienne différente de Laurence Crouzet, habituellement en charge du rôle) |
Autres personnages du film
| Personnage | Voix japonaise | Voix française |
|---|---|---|
| Lucifer, roi du Mal, ange déchu | (non confirmée avec certitude) | (non confirmée avec certitude) |
| Beelzebuth (Belzébuth), l’un des quatre anges déchus au service de Lucifer | (non confirmée avec certitude) | (non confirmée ; nommé « Belzebuth de Selacre » dans l’adaptation française selon certaines critiques) |
| Astaroth, ange déchu | (non confirmée avec certitude) | (non confirmée ; nommé « Astaroth de Syracuse » dans l’adaptation française) |
| Eligor (Erigor), ange déchu | (non confirmée avec certitude) | (non confirmée ; nommé « Eligol de Virtiyu » dans l’adaptation française) |
| Moa, ange déchu | (non confirmée avec certitude) | (non confirmée ; nommé « Mone de Slone » dans l’adaptation française) |
Selon plusieurs critiques francophones, l’adaptateur français, peu familier d’angélologie chrétienne, aurait attribué aux quatre anges déchus des noms sensiblement différents de leurs équivalents japonais, source de confusion durable chez les fans de la version française.
Résumé du film
Le Sanctuaire est frappé sans avertissement par une attaque surprise menée par quatre anges déchus envoyés par Lucifer, ange autrefois banni des cieux, revenu sur Terre après des millénaires d’emprisonnement pour s’emparer du domaine des dieux : l’univers tout entier. Les Chevaliers d’Or, pourtant réputés pour leur puissance quasi divine, sont rapidement mis hors de combat par ces redoutables adversaires, laissant le Sanctuaire exsangue face à cette menace d’une ampleur inédite. Pour parvenir à ses fins, Lucifer entreprend de ranimer à son propre profit les Cosmos de trois anciens ennemis déjà vaincus par Athéna et ses Chevaliers lors de précédents affrontements : Éris, déesse de la Discorde du premier film, Abel, dieu du Soleil déchu du troisième film, et Poséidon, dieu des Mers de la saga éponyme de la série télévisée.
Face à l’ampleur de cette menace collective, Lucifer propose directement à Athéna un marché aussi cruel qu’implacable : sa propre vie contre l’arrêt immédiat des destructions massives infligées à la Terre par les trois divinités alliées ranimées à son service. Consciente des enjeux et déterminée à épargner l’humanité, Athéna accepte ce sacrifice personnel sans hésiter. Les Chevaliers de Bronze, dévastés par cette décision, n’ont alors d’autre choix que de se lancer dans une course contre la montre pour rattraper leur déesse avant qu’il ne soit trop tard et espérer encore renverser le cours funeste de cette guerre sainte ultime.
Seiya, Shiryū, Hyōga, Shun et Ikki affrontent alors successivement les quatre anges déchus au service de Lucifer, chacun défendant farouchement l’accès au temple de leur maître apparu comme surgi de nulle part, dans une séquence particulièrement soignée visuellement et musicalement selon la critique. Au terme d’une progression acharnée à travers ce temple céleste, les Chevaliers de Bronze parviennent finalement à affronter directement Lucifer lui-même et, en unissant leurs forces dans un ultime effort collectif, à le vaincre, sauvant ainsi Athéna et mettant un terme définitif à cette menace divine sans précédent. Ce quatrième et dernier volet de la tétralogie cinématographique classique referme la saga théâtrale des années 1980, dans l’attente du cinquième film qui ne verra le jour que quinze ans plus tard, en 2004.
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